第1節 羅馬書中提到保羅在基督裏說真話，並怎樣呢？
第2節 羅馬書中提到保羅的良心被聖靈感動，給他作見證；他是大有憂愁，心裏怎樣呢？
第4節 羅馬書中提到那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是賜給哪些人呢？
第5節 羅馬書中提到以色列人是族長們的子孫，按照身世說，誰和他們是同一族的？
第6節 羅馬書中提到上帝的話並沒有落空，因為從以色列生的不都是什麼？
第8節 羅馬書中提到從自然的生育過程所生人不是上帝的兒女，惟有什麼才算是上帝的兒女？
第9節 羅馬書中提到因為上帝的應許是這樣說的：到明年這時候他要回來，誰必要生一個兒子？
第11節 羅馬書中提到雅各和以掃還沒有生下來，還沒有行善或作惡，只因要顯明什麼呢？
第12節 羅馬書中提到上帝就對誰說？：將來，那大兒子要服事小兒子。
第14節 羅馬書中提到正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。但我們不可以說誰不公平呢？
第15節 羅馬書中提到我們不可以說上帝不公平，因上帝對誰說？我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
第16節 羅馬書中提到可見上帝的揀選不是根據什麼呢？
第17節 羅馬書中提到上帝將誰興起來？
第19節 羅馬書中提到上帝要憐憫誰就憐憫誰，並要叫誰剛硬就叫誰剛硬。 既然這樣，上帝就不能怎樣呢？
第21節 羅馬書中提到誰畢竟有權拿泥土來造他所要造的？有的作成貴重的，有的作成下賤。
第25節 羅馬書中提到就如上帝在何西阿書所說；本來他們不是蒙愛的，我要稱為他們為什麼呢？
第27節 羅馬書中提到哪個先知對指以色列人呼喊說？：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。
第29節 羅馬書中提到賽亞先前說過：若不是萬軍之主給以色列人存留餘種，他們早已像什麼的樣子呢？
第32節 羅馬書中提到以色列人追求律法的義，反而不能達到目的。是因為他們不倚靠什麼呢？
第32節 羅馬書中提到以色列人得不到律法的義，是因為他們不倚靠信心，而倚靠行為；他們的結果是怎樣呢？
