第1節 羅馬書中提到保羅問到哪些人有什麼長處及哪個禮儀有甚麼益處呢？
第3節 羅馬書中保羅提到即便有不信的，這有何妨。難道猶太人他們當中的不信就廢掉什麼呢？
第4節 羅馬書中保羅提到上如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，就可以怎樣呢？
第8節 羅馬書中提到有些人指控保羅他們曾說；讓他們作惡以成善。保羅指這等人該當怎樣被對待呢？
第10節 羅馬書中保羅提到猶太人和希臘人都在罪惡之下。就如 經上所記：沒有哪些人？連一個也沒有。
第12節 羅馬書中提到就如經上所記：都是偏離正路，一同變為無用。沒有什麼呢？連一個也沒有。
第16節 羅馬書中提到他們所經過的路便行什麼事呢？
第17節 羅馬書中提到他們所經過的路便行殘害暴虐的事，他們不知道有什麼呢？
第20節 羅馬書中提到凡有血氣的，沒有一個因什麼能在上帝面前稱義？
第20節 羅馬書中提到凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是什麼呢？
第21節 羅馬書中提到但如今什麼在律法以外已經顯明出來？
第24節 羅馬書中提到如今卻蒙上帝的恩典，因什麼？就白白地稱義。
第25節 羅馬書中提到上帝設立耶穌作什麼呢？
第25節 羅馬書中提到因為上帝用忍耐的心寬容什麼呢？
第26節 羅馬書中提到因為神忍耐寬容人過去的罪。好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱什麼呢？
第27節 羅馬書中提到沒有有甚麼可誇口的，因為不是靠立功之法，乃是用什麼呢？
第28節 羅馬書中提到人稱義是因著信，不在乎什麼呢？
第29節 羅馬書中提到上帝是猶太人的上帝，也是什麼人的上帝呢？
第30節 羅馬書中提到上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那些人為義呢？
第31節 羅馬書中保羅提到我們斷乎不是因信廢了律法，其實是怎樣呢？
