第1節 羅馬書中提到保羅在基督裏說真話，並不謊言，有他的良心被聖靈感動，給他作什麼呢？
第3節 羅馬書中提到保羅為了他的同胞，他骨肉之親，就是自己被咒詛，與誰分離？他也願意。
第6節 羅馬書中提到上帝的話並沒有落空，因為從以色列生的不都是什麼？
第7節 羅馬書中提到上帝曾對亞伯拉罕說；惟有從誰生的才算是他的子孫？
第8節 羅馬書中提到從自然的生育過程所生人不是上帝的兒女，惟有什麼才算是上帝的兒女？
第11節 羅馬書中提到誰還沒有生下來？還沒有行善或作惡。
第11節 羅馬書中提到雅各和以掃還沒有生下來，還沒有行善或作惡，只因要顯明什麼呢？
第13節 羅馬書中提到正如經上所記：誰是我所愛的？
第14節 羅馬書中提到正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。但我們不可以說誰不公平呢？
第15節 羅馬書中提到我們不可以說上帝不公平，因上帝對誰說？我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
第16節 羅馬書中提到可見上帝的揀選不是根據什麼呢？
第20節 羅馬書中提到人是誰竟敢向上帝頂嘴。什麼豈能對造他的說？：「你為甚麼這樣造我呢？」
第22節 羅馬書中提到倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容什麼的器皿呢？
第24節 羅馬書中提到那蒙憐憫及早預備得榮耀的器皿，就是被上帝所召的，不但有猶太人，還有哪些人呢？
第25節 羅馬書中提到就如上帝在哪卷舊約所說？那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」。
第26節 羅馬書中提到上帝從前在甚麼地方對他們說：你們不是我的子民，將來就在那裏稱他們為什麼呢？
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了什麼呢？
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了義，就是什麼呢？
第31節 羅馬書中提到以色列人追求什麼？反而不能達到目的。
第32節 羅馬書中提到以色列人得不到律法的義，是因為他們不倚靠信心，而倚靠行為；他們的結果是怎樣呢？
