第2節 羅馬書中提到保羅的良心被聖靈感動，給他作見證；他是大有憂愁，心裏怎樣呢？
第5節 羅馬書中提到基督是在什麼之上？又是永遠可稱頌的上帝。
第7節 羅馬書中提到上帝曾對亞伯拉罕說；惟有從誰生的才算是他的子孫？
第9節 羅馬書中提到因為上帝的應許是這樣說的：到明年這時候他要回來，誰必要生一個兒子？
第11節 羅馬書中提到誰還沒有生下來？還沒有行善或作惡。
第11節 羅馬書中提到雅各和以掃還沒有生下來，還沒有行善或作惡，只因要顯明什麼呢？
第11節 羅馬書中提到只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎什麼呢？
第13節 羅馬書中提到正如經上所記：雅各是我所愛的；誰是我所惡的？
第14節 羅馬書中提到正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。但我們不可以說誰不公平呢？
第16節 羅馬書中提到可見上帝的揀選不是根據人的意志或努力，乃在乎什麼呢？
第20節 羅馬書中提到人是誰竟敢向上帝頂嘴。什麼豈能對造他的說？：「你為甚麼這樣造我呢？」
第21節 羅馬書中提到誰畢竟有權拿泥土來造他所要造的？有的作成貴重的，有的作成下賤。
第22節 羅馬書中提到倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容什麼的器皿呢？
第25節 羅馬書中提到就如上帝在哪卷舊約所說？那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」。
第27節 羅馬書中提到哪個先知對指以色列人呼喊說？：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數。
第28節 羅馬書中提到上帝要在世上怎樣呢？叫他的話都成全，速速地完結。
第29節 羅馬書中提到賽亞先前說過：若不是萬軍之主給以色列人怎樣呢？
第30節 羅馬書中提到那本來不追求義的外邦人反得了義，就是什麼呢？
第32節 羅馬書中提到以色列人得不到律法的義，是因為他們不倚靠信心，而倚靠行為；他們的結果是怎樣呢？
第33節 羅馬書中提到正像聖經所說：我在什麼地方放一塊絆腳的石頭呢？
